Generales: Natalia Porta López: “necesitamos leer para que la vida no nos atropelle”
21/09/2026 | 47 visitas
Leer para vivir. La frase de Gustave Flaubert funciona como una buena puerta de entrada al 31° Foro Internacional del Libro y la Lectura, pero también a una conversación bastante más amplia sobre qué lugar ocupa hoy la lectura en nuestra vida. Desde hace 31 años, la Fundación Mempo Giardinelli sostiene en Resistencia un encuentro que busca justamente eso: que leer no sea una actividad reservada a especialistas, ni una obligación escolar, sino una práctica incorporada a la vida cotidiana. Este año, las dificultades para trasladar docentes y mediadores a la ciudad llevaron al Foro a recuperar la modalidad virtual, pero la decisión tiene algo más profundo: que la conversación sobre la lectura no se interrumpa.
Natalia Porta López, directora general de la Fundación Mempo Giardinelli, lo plantea desde un lugar que desarma rápidamente la idea de que leer sea un lujo cultural. “Leer no es un lujo. Leer no es una añadidura. Leer es algo que hizo evolucionar a la civilización”, sostiene. Y enseguida completa la idea: “es lo que necesitamos repetir para que la vida no nos atropelle, no nos pase sin poder ponerla en palabras, sin poder ordenarla, encontrarle sentido”. En esas palabras aparece buena parte del sentido del 31° Foro Internacional del Libro y la Lectura: no se trata solamente de hablar de libros, sino de generar las condiciones para que la lectura circule, se comparta y pueda convertirse en una práctica de la vida cotidiana.
La discusión adquiere otra dimensión cuando Porta López habla de las políticas públicas, en La Cabeza y el Sombrero, de Radio Independencia. Señala que la Argentina dejó atrás el Plan Nacional de Lectura y que el foco nacional está puesto hoy en un Plan Nacional de Alfabetización. La diferencia que plantea no es menor: aprender a decodificar palabras es indispensable, pero la alfabetización no debería cerrar la conversación sobre qué hacemos después con esas palabras. “Un plan de alfabetización podría llegar a ser parte de un plan nacional de lectura”, sostiene. El Foro, en ese sentido, funciona también como una pregunta abierta sobre qué significa formar lectores y qué responsabilidad tienen las instituciones educativas y culturales en esa tarea.
Quizás por eso las tertulias sean el corazón del Encuentro. “Más que hablar de leer, leemos”, explica Porta López. Y la frase parece sencilla hasta que se la mira desde este presente, donde casi todo parece necesitar velocidad, estímulo y reemplazo inmediato. Leer necesita atención. Necesita tiempo. Necesita, incluso, silencio. La directora de la Fundación vincula la dificultad para sostener la llamada comprensión lectora con una crisis más amplia de la atención, en un mundo atravesado por pantallas y distracciones permanentes. El Foro propone, durante tres días, algo bastante poco espectacular y por eso mismo bastante valioso: sentarse, escuchar, leer y conversar sin necesidad de agregarle otra cosa para que resulte atractivo.
class="separator" style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px; color: #333333; font-family: "Helvetica Neue Light", HelveticaNeue-Light, "Helvetica Neue", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; background-color: #fafafa; clear: both; text-align: center;">
También hay una idea política —en el sentido más amplio del término— en esa defensa de las distintas formas de leer. No existe una única manera correcta. Se puede leer un libro por vez o varios simultáneamente; se puede volver sobre un texto, abandonarlo y retomarlo meses después; se puede leer en soledad o compartir una lectura. Porta López cuenta incluso que su propia mesa de luz está llena de libros empezados. “Son los que te van acompañando, son voces que van leyendo la vida junto con uno”, dice. El Foro no pretende ordenar esa experiencia sino ampliarla: mostrar qué se está escribiendo en Portugal, qué están leyendo otros autores, qué experiencias hicieron de las bibliotecas espacios comunitarios, qué nuevas voces están apareciendo.
Ahí entra también la experiencia de Medellín, que este año será parte de las propuestas del Encuentro. En una ciudad atravesada durante años por la violencia del narcotráfico, bibliotecas y espacios comunitarios fueron incorporados a políticas destinadas a reconstruir vínculos y pacificar territorios. La lectura aparece entonces como algo que puede exceder largamente al libro: puede ser una forma de encontrarse con otros, de recuperar una memoria, de poner palabras allí donde antes hubo silencio o violencia. No es casual que una experiencia así tenga lugar en un Foro cuyo eje profundo es precisamente la lectura como práctica comunitaria.
¿Qué se está escribiendo hoy? Porta López observa una fuerte circulación de autoras y una recuperación de escritoras que durante mucho tiempo quedaron fuera del centro de la historia literaria. Habla incluso de un nuevo momento de expansión de la literatura latinoamericana, protagonizado en buena medida por mujeres. Esa diversidad de voces es también parte del Foro: no como una lista de nombres ni como una exhibición de novedades, sino como la posibilidad de que docentes, mediadores y lectores conozcan aquello que después podrán llevar a otros espacios.
El 31° Foro Internacional del Libro y la Lectura se realizará los días 24, 25 y 26 de septiembre en modalidad virtual. Las actividades podrán seguirse en vivo y quedarán disponibles durante un mes, mientras que las horas de formación contarán con certificación de la Universidad Autónoma de México. La organización informó además que el arancel busca ser accesible y que quienes no puedan afrontarlo pueden solicitar una beca. Pero quizás lo más interesante del Encuentro no esté solamente en su programación, sino en la pregunta que vuelve una y otra vez en la conversación con Porta López: qué perdemos cuando dejamos de leer y qué recuperamos cuando volvemos a hacerlo.
Porque en definitiva el Foro no propone solamente leer más. Propone algo bastante más ambicioso: que la lectura siga siendo una forma de comprender el mundo y de comprendernos entre nosotros. “Que la vida no nos atropelle, no nos pase sin poder ponerla en palabras”, dice Porta López. Y quizás allí se encuentre la razón por la que, después de 31 años, todavía tenga sentido reunirse alrededor de los libros. No para escapar de la realidad, sino para poder mirarla mejor.
Redes sociales:
Deje un comentario:
Más noticias:
Un cine con los pies en la tierra
“Están acá, viven acá. No están viviendo ni en Estados Unidos, ni en Buenos Aires, ni en Córdoba”. La frase de Marcel Czombos puede funcionar como una declaración de principios. Director de cine, productor audiovisual, director de la Tecnicatura en Diseño de Imagen, Sonido y Multimedia de la UNNE y responsable del Festival Internacional de Cortometrajes y Pitching El Sol, Czombos acaba de cerrar una primera edición que puso en pantalla algo más que películas: puso en discusión qué se cuenta cuando quienes cuentan viven en este territorio.
Musimundo en quiebra: más de 500 trabajadores quedaron ante un escenario de incertidumbre
La declaración de quiebra de Musimundo abrió una nueva etapa para los trabajadores de la empresa, que ahora deberán canalizar sus reclamos dentro del expediente de quiebra y ya no ante la Justicia laboral. Así lo explicó en La Cabeza y el Sombrero, de Radio Independencia, el abogado laboralista Gastón González Yospa, cuyo estudio comenzó a intervenir en el caso desde el inicio del concurso preventivo, en julio de este año. En el Chaco son más de 70 los trabajadores afectados, mientras que la propia empresa declaró una masa de 500 empleados a nivel nacional. La situación se volvió especialmente crítica cuando trabajadores de distintas provincias llegaron a sus lugares habituales y encontraron las sucursales cerradas.
Machósfera y la disputa por lo que pensamos
La machósfera tiene nombre de fenómeno reciente, de criatura nacida en algún rincón de internet y alimentada por algoritmos. Pero para Mariela Fogar, profesora en Filosofía, docente e investigadora, la historia es bastante más vieja. Lo novedoso no es el machismo que circula allí, sino las herramientas disponibles para multiplicarlo, organizarlo y convertirlo en una forma de construcción de subjetividad. A partir de un informe de Zuban-Córdoba & Asociados sobre la llamada machósfera, la conversación se abrió hacia los incels, las tradwives, las nuevas derechas, el papel de las plataformas y una pregunta incómoda: quiénes están construyendo hoy las ideas con las que pensamos el mundo.
El Niño será fuerte, pero la clave es prepararse
El fenómeno de El Niño ya se instaló y las proyecciones indican que podría alcanzar una intensidad fuerte o muy fuerte durante los próximos meses. Pero entre la advertencia y el alarmismo hay una diferencia que, para los especialistas, conviene no perder de vista. El ingeniero Alejandro Ruberto, del Departamento de Hidráulica de la Facultad de Ingeniería de la UNNE, pidió “bajarle unos decibeles” a la idea de un “Superniño” y concentrarse en algo bastante más concreto: prepararse.
La caña con ruda, una tradición del litoral que sigue ganando generaciones
Cada 1° de agosto, miles de personas vuelven a cumplir un ritual que llegó desde la cultura guaraní y que, lejos de perder vigencia, encuentra nuevos adeptos. Los tres tragos de caña con ruda, tomados en ayunas, forman parte de una tradición que se arraigó con fuerza en el nordeste argentino y que hoy trasciende las fronteras de la región. Para el licenciado en Periodismo e historiador Ariel Coronel, la costumbre "forma parte de la cultura guaraní" y llegó al Chaco con las migraciones correntinas y paraguayas de principios del siglo XX.